Συντάχθηκε από τον/την Super User Κατηγορία: Η ιστορία της Αγιογραφίας
Εκτύπωση
«Ζωγραφία σιωπώσα εν τοίχω λαλεί πλείονα και ωφελιμωτέρα» Άγιος Γρηγόριος ο Νύσσης

Η ανάπτυξη των εικαστικών τεχνών αποτέλεσε την επιτυχέστερη και γοητευτικότερη εκδήλωση του Βυζαντινού Πολιτισμού. Στη ζωγραφική, ιδιαίτερα, η βυζαντινή τέχνη βρίσκει τη σπουδαιότερη έκφρασή της. Παράλληλα με τη ζωή, την παράδοση και την όλη ιστορία της Εκκλησίας εξελίσσεται και η αγιογραφία, η οποία ως τέχνη εκφραστική βαθύτατων νοημάτων δεν απευθύνεται μόνο στο αίσθημα, αλλά, κυρίως και κατά πρώτο λόγο, στο πνεύμα, ώστε η εικονογραφία να αποτελεί μία αληθινή Θεολογία.
Η ζωγραφική, λοιπόν, της Ορθοδοξίας είναι αυτή που διαμορφώθηκε και ασκήθηκε στο Βυζάντιο με τη μορφή κυρίως της Ψηφιδογραφίας, της τοιχογραφίας, της μικρογραφίας και των φορητών εικόνων. Στην ορθόδοξη εκκλησιαστική τέχνη έχει μεγάλη σημασία η εικόνα σε αντίθεση με τη Δύση και τις προχαλκηδόνιες Εκκλησίες, είναι για τους πιστούς σύμβολο των προσώπων ή γεγονότων που παριστάνει και αποτελεί βασική έκφραση πίστεως, δόγματος και λατρείας, ως
Περισσότερα...
 
Συντάχθηκε από τον/την Super User Κατηγορία: Η ιστορία της Αγιογραφίας
Εκτύπωση
Με τον όρο βυζαντινή ζωγραφική εννοούμε την Xριστιανική κυρίως τέχνη που επικράτησε μέσα στα γεωγραφικά όρια του βυζαντινού κράτους αλλά και έξω από αυτά, κατά τη διάρκεια των ένδεκα περίπου αιώνων ζωής του.Tα χρονολογικά όρια που οριοθετούν  την αρχή και το τέλος της βυζαντινής ζωγραφικής ή καλύτερα Αγιογραφίας είναι το 330, έτος ίδρυσης της Kωνσταντινούπολης, της πρωτεύουσας της βυζαντινής αυτοκρατορίας από τον Mεγάλο Kωνσταντίνο μέχρι και την Άλωσή της από τους Tούρκους το 1453.
H ιστορία της βυζαντινής αγιογραφίας σηματοδοτείται από τις παρακάτω περιόδους:
1) Παλαιοχριστιανική περίοδος (4ος-7ος αιώνας). H αγιογραφία της εποχής αυτής επηρεάζεται από την Ύστερη Aρχαιότητα. Aρκετές εικόνες και τοιχογραφίες αυτής της περιόδου μιμούνται τους τρόπους και τις μεθόδους του παρελθόντος. Ωστόσο η παλαιοχριστανική αυτή τέχνη έχει ένα δικό της τρόπο να αντιδρά στις καινούργιες ιδέες και στα γεγονότα που δημιουργήθηκαν με την επικράτηση του Xριστιανισμού.
Περισσότερα...
 

Η τέχνη της Αγιογραφίας

Χαρακτηριστικά - Ιδιότητες - Σχολές
Η βυζαντινή ορθόδοξη αγιογραφία
Η βυζαντινή ορθόδοξη αγιογραφία δεν είναι απλά μια "τέχνη", είναι ιερή τέχνη. Δεν είναι "ζωγραφική", είναι θεολογία. Δεν είναι "καλλιτεχνική έκφραση", είναι προσδοκία σωτηρίας. Δεν είναι "στολίδι", είναι συνάντηση με το θείο. Δεν είναι "φωτογραφία", είναι "εις Χριστόν παιδαγωγία". Δεν είναι "αντικείμενο", είναι ιερό σκεύος. Δεν είναι "υλική αξία", είναι υπέρβαση. Δεν είναι "συλλεκτικό είδος", είναι παρηγοριά, παραμυθία και ανάπαυση των Ορθοδόξων Χριστιανών κοντά στον Τριαδικό Θεό.
Χαρακτηριστικά της Βυζαντινής Αγιογραφίας
Ο χαρακτήρας της Ορθόδοξης αγιογραφίας ειναι σεμνός, κατανυκτικός, με πνευματικό και όχι σωματικό κάλλος. Τα άγια πρόσωπα εικονίζονται "εν αφθαρσία", με πνευματική και σωματική ρωμαλεότητα, με ανδρείο και γενναίο φρόνημα, με ευθύτητα. Η εικόνα ειναι η σκάλα που μας ανεβάζει στον Ουρανό, αλλά και κατεβάζει τον Ουρανό στη γη. Ειναι ένα σημείο συναντήσεως κτιστού και ακτίστου, παρελθόντος, παρόντος και μέλλοντος, του "νυν" και "αεί".
Περισσότερα...

Η ιστορία της Αγιογραφίας

Bυζαντινή Ζωγραφική & Aγιογραφία
Με τον όρο βυζαντινή ζωγραφική εννοούμε την Xριστιανική κυρίως τέχνη που επικράτησε μέσα στα γεωγραφικά όρια του βυζαντινού κράτους αλλά και έξω από αυτά, κατά τη διάρκεια των ένδεκα περίπου αιώνων ζωής του.Tα χρονολογικά όρια που οριοθετούν  την αρχή και το τέλος της βυζαντινής ζωγραφικής ή καλύτερα Αγιογραφίας είναι το 330, έτος ίδρυσης της Kωνσταντινούπολης, της πρωτεύουσας της βυζαντινής αυτοκρατορίας από τον Mεγάλο Kωνσταντίνο μέχρι και την Άλωσή της από τους Tούρκους το 1453.
H ιστορία της βυζαντινής αγιογραφίας σηματοδοτείται από τις παρακάτω περιόδους:
1) Παλαιοχριστιανική περίοδος (4ος-7ος αιώνας). H αγιογραφία της εποχής αυτής επηρεάζεται από την Ύστερη Aρχαιότητα. Aρκετές εικόνες και τοιχογραφίες αυτής της περιόδου μιμούνται τους τρόπους και τις μεθόδους του παρελθόντος. Ωστόσο η παλαιοχριστανική αυτή τέχνη έχει ένα δικό της τρόπο να αντιδρά στις καινούργιες ιδέες και στα γεγονότα που δημιουργήθηκαν με την επικράτηση του Xριστιανισμού.

Τα Xρώματα

Πράσινο Τσιμέντου

Τα Xρώματα

Ούλτραμαριν Σκούρο

Τα Xρώματα

Μαύρο Σιδήρου

Γνωρίζουμε τους Μάστορες της Βυζαντινής Αγιογραφίας

Όσιος Αλύπιος ο εικονογράφος

Ο ρωσικής καταγωγής Όσιος Αλύπιος έγινε μοναχός στο φημισμένο μοναστήρι της Πετσέρσκαγια Λαύρας του Κιέβου γνωστό ως Λαύρα των Σπηλαίων. Ως λαϊκός βοηθούσε τους Έλληνες αγιογράφους που ιστορούσαν το καθολικό της μονής. Μετά από ένα θαυμαστό γεγονός που συνέβη κατά τη διάρκεια της αγιογραφήσεως αποφασίζει να μείνει στο μοναστήρι. Εκεί ασκώντας θεαρέστως την τέχνη της αγιογραφίας εκοιμήθη εν Κυρίω περίπου στα μέσα του 12ου αιώνος. Το άγιο λείψανό του βρίσκεται άφθαρτο στα σπήλαια της Λαύρας μαζί με πάνω από εκατό άλλα άφθαρτα λείψανα αγίων.

Oρολογία

Ρετουσάρισμα
Η διόρθωση, το φινίρισμα για την τελειοποίηση του έργου.

To ξύλο

Πεύκο
Ελαφρύ ξύλο -συμπαγές -μαλακό(δουλεύεται εύκολα) -φτηνό στην αγορά.

Επικοινωνία


Υπεύθυνος περιεχομένου ιστοσελίδας
Χαράλαμπος Αντωνόπουλος - Μαθηματικός
τηλ: 2610 333.503 - κιν: 694.6939588

:: Υποστήριξη

:: Υποστήριξη

 

 

:: Υποστήριξη